隋朝结束了绵延数百年的分裂战乱的局面，但隋是个短命的王朝，仅历两帝：文帝杨坚不仅开创一统大业，而且他当政时政治也较清明，社会矛盾缓和，生产力得到发展；炀帝杨广则骄奢淫逸，好大喜功。他大兴土木，修宫苑，造长城，又发兵远征高丽，赋役繁重，民不堪命，最后造成农民起义相继，终于被推翻了。在兖州隋代的历史中，有两个值得介绍的人物，他们正好对应着隋代前后两期不同的政治，这就是文帝时的兖州剌史薛胄和炀帝时的农民起义领袖徐圆朗。可以说，这两个截然不同的历史人物，他们是分别在不同历史环境下以截然不同的方式在推动历史前进的。

　　薛胄，字绍玄，河东汾阳（今山西）人。薛氏从东晋时候就是著名的豪门世族，历代显宦不可胜计。薛胄生在这样一个门第显赫、有良好教养的家庭里，又生性聪颖，好读书，立志做一个救世济民的人物。北周时候，他袭父爵拜元城郡公；入隋后，曾任大理寺卿。这是一个负责狱讼刑法的职务。当时他和著名直臣赵绰俱有“平恕”之名。所谓平恕，是说他们处理事情多怀平正宽恕之心，而不是一味的刻酷严厉。隋文帝说过，“赵绰断案多以法，薛胄断案多以情”。从这个评价中不难看出，薛胄是一个充满了爱心的人。

　　后来薛胄到瑕丘任兖州剌史。到任不久，他发现监狱里人满为患，监禁已多年仍未定案判决的有数百人之多。他一一查问，才知大部分是因苦无助的百姓，因为一些诸如欠税逃租之类的原因而被官府羁押的。薛胄只用了十天时间，便一一讯问明白，大部分宣布释放，囹圄为之一空。

　　薛胄为人机敏干练，处理公务的能力很强，发奸摘伏、有神明之称。有一次他率随从出城公干，路遇一个叫向道力的人，自称是往高平郡上任的太守。当时高平郡治所在任城（今济宁），正属兖州管辖。薛胄和他交谈中，发现他神色慌张，言语支吾，十分可疑，便示意司马王君复，打算拘留此人带回去讯问。王君复认为不妥，极力反对，薛胄便同意放他走了。但薛胄越想越感到事情可疑，又派主簿去追。原来这向道力真是个假太守，在他之前，已有一个叫徐俱罗的，先做海陵郡太守，又在高平做了一任，其实都是自封的，那时候兵荒马乱，政权更迭频繁，竟没有人能够识破。徐俱罗曾对王君复说，向道力接替我的职务，你们怎么可以胡乱怀疑他呢！王君复深信了徐俱罗的谎言，便在薛  胄面前替他们说活，被薛胄大声呵叱道：”我已经掌握了这些骗子的证据，你身为司马，反替他们说话，按法律要处以连坐的！”王君复这才无语。薛胄派人逮捕了向道力，向道力一一招供，确是假的。这件事表现了薛胄为政的精明。

　　薛胄在兖州最重要的政绩是治理了泗河水患，修了丰兖渠。

　　从北魏元匡修筑泗津桥堰到薛胄时候，又已80多年了。无数次的洪水已使元匡所建的桥堰毁圯无余，再加上东魏时候娄昭攻樊子鹄时决泗河灌城，堤防破坏严重，泗河已成了瑕丘城的一大祸患。每到夏季，平地变成泽国，居民无以为生。薛胄治泗河的高于前人之处，在于他不仅杜绝了水患，还能变害为利。他选择泗沂交汇处的北部建一条石坝，使水位升高不少；又在西边堤上开一闸口，引河水沿着一条新掘的数十里的河渠向西流。河渠再分出无数支渠，用以浇灌农田，使原来旱地都成了水田。渠道遍栽桃树，一到春天，桃红绿柳，一派北国江南的风光。

　　薛胄所挖的这条渠保证了兖州农业的丰收，故名为丰兖渠；百姓感念他的德政，称为“薛公丰兖渠”丰兖渠在此后的历史上发挥了重要作用。尤其是元代定都大都（北京）后，为发展漕运，在山东境内挖掘了会通河，通过丰兖渠引泗河之水济运，多次对此渠加深疏浚。明代时候此渠改称府河。数百年中，既通航运，又有灌溉和排涝的功能，是在中国水利史有一定地位的工程。

　　史书和地方志都曾郑重地记载了薛胄在兖州的政绩。薛胄为兖州人民做了好事，是值得兖州人永志不忘的。

　　徐圆朗的出身和薛胄相反，他是一个地道的农民。前面说过，炀帝时赋役繁重，民不聊生。史书记载，当时百姓无以自给，“初皆剥树皮食之，渐及于叶，皮叶皆尽，乃煮土或捣藁为末食之，其后人乃相食。”而当时官府仓库里并非没有粮食，只是炀帝时法律苛酷，官吏不敢赈齐。在这种情况下，百姓只好揭竿而起了。当时山东境内就有多支队伍，其中章丘人王薄领导的队伍还曾打下过瑕丘城、这无疑会给徐圆朗以启示和影响。大业十三年（617），徐圆郎也在瑕丘城头拉起大旗，公然起兵了。

　　徐圆朗以瑕丘为据点，东攻琅琊（今临沂）郡，西攻东平郡（今郓城）。饥民们纷纷响应，很快就发展到二万人，占有了大片土地，声威大震。

　　此时，全国各地己是如火如茶的形势。规模声势最大的农民起义有翟让、窦建德和杜伏威三支队伍。同时，许多地方官吏和贵族也纷纷拥兵自重，割据一方。618年，隋将宇文化及在江都丘变，杀了炀帝，标志着隋的灭亡。贵族李渊在太原起兵称唐，李密则加入了翟让的队伍，并渐渐成为主要领导，建国号魏。李密部下多为山东人，徐圆朗也归附了李密。不料几个月后，李密被王世充击败，归降于唐；于是徐圆朗也随之降唐。

　　李渊李密都是贵族，徐圆朗则是道地的草莽英雄，他们互相之间存在疑忌。后来，以河北为根据地的窦建德的农民起义军打到山东，徐圆朗便立即归附了窦建德。

　　620年7月，李世民出击在洛阳的王世充，此时王世充己自立为帝，国号郑；窦建德自立为王，国号夏。窦建德听信了刘斌的建议，认为当时唐、夏、郑已成三足鼎立之势，郑亡则夏难独存，因此应授郑攻唐。于是窦建德率大军援王世充，徐圆朗迹随军西征。但战争结果是郑夏皆亡，王世充投降，窦建德被杀，徐圆朗为保存实力，只得再次降唐。唐封他为兖州总管、鲁郡公。但徐圆朗私下仍跟窦建德的部将刘黑闼保持联系，密谋东山再起。

　　果然，不久刘黑闼就在河北再举义旗，几个月后，便收复了窦建德原占有的地区。李渊派李世民去剿刘黑闼，又派盛彦师为大使去抚问河南、山东、以安抚像徐圆朗这样的人，防止他们和刘黑闼联合。盛彦师一到任城，徐圆朗就把他扣留起来，明确地宣布了自己的反唐立场。于是刘黑闼封徐圆朗为大行台元帅，徐圆朗则自称鲁王，率义军活动于以瑕丘为中心的兖州一带，沉重地打击新兴的唐王朝。

　　622年，李世民终于击败了刘黑闼部。此时徐圆朗看到一支支农民起义军都已失败，深感彷徨无奈。这时有一个叫刘复礼怕对他说，最近彭城出了个刘世彻，才略过人且有帝王之相，将军不如奉他为王，号召天下反唐。徐圆朗同意了，派人去请刘世彻。这时，当日被他扣在军中的盛彦师对他进言：“你上当了。刘世彻若做了王，哪儿还有你徐圆朗的位置？想想当初李密是怎么杀翟让的吧！”徐圆朗恍然大悟。几天后，刘世彻率千余人来到瑕丘城下。他本以为徐圆朗会出城相迎，谁知是徐圆朗派人召他进城，才知徐已经变了卦。刘世彻想退回为时已晚，只好硬着头皮进城。徐圆朗立刻收编了他的部队，任他为司马，后来又借故把他杀了。

　　此时李世民已扫清了各路军队，只剩下徐圆朗还占着瑕丘及周围城邑不降。622年7月，李渊派淮安王李神通等率大军来攻瑕丘。他们扎下营寨，把城围了个水泄不通。徐圆朗等坚持半年多，始终不投降。这时已是内无粮草，外无救兵，徐圆朗只好在一个深夜带着几个随从骑马弃城出奔，出城不远便被人杀死。

　　《元和郡县志》“瑕丘”条下记：“淮安王神通营，在瑕丘故城中。武德五年平徐圆朗屯兵处也。又有管国公任瓌、薛国公长孙顺德、原国公史万宝垒，列营相次，各周回五里。”《元和郡县志》成书于元和八年（813），时距武德五年（622）已近二百年，而这些营垒尚未破坏，不难想见当年其规模之大。（选自樊英民著《兖州史话》）